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インドはさまざまな遺産と文化を持つ国です。しかし、いくつかの習慣はインドのほとんどの地域で同じままです。これは、母なる自然に対するインド文化の畏敬の念と尊敬のためです。これらの1つは、木を崇拝する習慣です。木を崇拝するこの伝統に関して、さまざまな地域で人気のある多くの物語があります。
インドにおける神聖な木の重要性
木を崇拝する伝統は神話に基づいており、他のいくつかは宗教的信念によるものです。不信者でさえ、果物、花、新鮮な酸素、日陰の形で木から受ける計り知れない恩恵のために、木を尊敬し、賞賛します。
ヒンドゥー教の神話によれば、ヒンドゥー教における樹木の崇拝はさまざまな目的で行われます。それは、モクシャ、不死、豊饒、または願いを叶えるためのものである可能性があります。これらはすべて、私たちが最大限の精神的な感覚で行うさまざまな儀式と相互に関連しています。バンヤンとピーパルの木は、ヒンズー教の神話によると最も崇拝されている房です。
ヒンドゥー教の神聖なオブジェクト
ここでは、人々がインドで木を崇拝する理由のいくつかについて説明します。
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ヴィシュヌ卿を崇拝する： ブラフマープラーナとパドマプラーナは、悪魔が神々を攻撃して打ち負かしたとき、ヴィシュヌ卿がピーパルの木に隠されたままだったと語っています。ですから、像や寺院がなくても、ピーパルツリーを崇拝することでヴィシュヌ卿を崇拝していると信じられています。
Thrimurthiコンセプト： 一部の人々は、神聖な木はブラフマー卿、ヴィシュヌ、シヴァの団結であると信じています。したがって、この神話を運ぶ木を崇拝することは、スリムルティの祝福を提供し、精神的な悟りを高めるでしょう。
3つの世界の概念： 木の物理的構造により、天国、地球、冥界の3つの世界をつなぐものと考えられています。木に与えられる供物は、3つの世界すべてに届くと信じられています。
PanchaVriksha： インドラ卿の庭にある5本の木、panca-vrikshaは、マンダラ（Erythrinastricta）、パリジャタ（Nyctanthes arbor-tristis）、サムタナカ、ハリカンダナ（Santalum album）、カルパヴルクサまたはカルパタルです。なぜ人々がインドで木を崇拝するのかという疑問が提起されると、これらの木の起源と成長に関連するこれらの神話が指摘されます。
聖人との関係： 最も崇拝されている木のいくつかは、偉大な聖人との関係のために怖がっていると考えられています。マールカンデーヤがこの木の枝に隠れていたため、バルガドは神聖であり、サラは仏陀の誕生と終焉とのつながりのために仏教徒にとって神聖でした。
長い結婚生活のために： 若い女性は、インドの一部の地域でピーパルの木と象徴的に結婚しており、長い結婚生活を送るのに役立っています。このために、長い糸が木の幹に結び付けられ、108回周行されます。その後、木はサンダルペーストと土の光で飾られます。
神への捧げ物： 一部の木は、その特定の木の葉、花、または果物を提供して、それに関連する特定の神を崇拝するため、神聖なものと見なされます。同時に、いくつかの植物には、神を崇拝するために使用してはならないという厳しい制限があります。
その生態学的価値とは別に、木はインドの文化と伝統において重要な役割を果たしています。それは人間と母なる自然をつなぐ神聖なつながりです。
