インドの最初の女性首相であるということは、独自の資産と負債のセットを持っていました。インディラガンディーは、1950年代後半にインドの議会党の大統領として介入しました。歴史が語るように、彼女は多くの物議を醸す政治的決定を下しました。これは彼女が持っていた大胆な性格を示しています。 70年代半ばのフェミナへのインタビューは、私たちをインドのダイナミックな首相の体制に戻します。
あなたは長い間政府と関係があり、最近のインドの歴史を一望できました。今日のインドの女性の状態についてあなたの意見を聞かせてください。彼らには幸せになる理由があると思いますか？
ほら、幸福は人によって違うことを意味します。インドだけでなく世界中の現代文明の全体的な傾向は、より多くのものを欲する方向に向かっています。したがって、誰も幸せではありません。最も豊かな国では幸せではありません。しかし、非常に多くのインド人女性は、彼女がより大きな自由と社会でのより良い地位を持っているという意味でより良いと言えます。インドの女性運動についての私の考えは、女性は必ずしも高い地位を占めるべきではなく、平均的な女性はより良い地位を持ち、社会で尊重されるべきであるということです。私たちは正しい方向に進んでいますが、自分の権利と責任を認識していない女性はまだ何百万人もいます
独立後、議会はインドで最大かつ最も影響力のある政党になりました。現在女性が少なくなっていることを考えると、女性をインドの政治生活の主流にするために十分な努力を払っていますか？
今の政治生活では女性が少なくなっているとは言えません。議会にいる女性の数が少ないのは、平等になる前に非常に特別な努力が払われたためかもしれませんが、州や党は同じように女性を助けることはできないと思います。私たちは彼らを助けようとしますが、選挙はますます厳しくなっています。誰もが当選する前に。しかし今、地元の人々がそう言って選出できないとしたら、私たちは彼らの判断に頼らなければならず、それは時々間違っているかもしれませんが、私たちには選択肢がほとんどありません。
インドの一部の政党は女性の翼を持っており、政治活動だけでなく社会福祉活動も行っています。これらの団体には、女性を彼らの活動に参加させるための適切なプログラムがあると思いますか？
ごく最近まで、議会と共産主義者以外の他の政党は、政治的アイデンティティとして女性に実際に注意を払っていませんでした。しかし今ではもちろん、彼らは女性を懇願しようとしていますが、女性に地位を与えることよりも、女性を利用することを目的としています。
女性に関する教育についてのあなたの考えを知りたいのですが。近年、私たちは家政学教育のシステムを開発しましたが、それでも社会全体はそれを二次的に重要視しています。科学や人文科学の学士号や理学士号を取得できない女の子は、家政学に進みます。家庭生活をコミュニティ開発のより強力な基盤にするために、女性の教育を再設計する方法はありますか？
教育は地域社会の生活と接触していなければなりません。それから離婚することはできません。それは私たちの若い女性が成熟したよく調整された人々に成長する準備をしなければなりません。あなたが成熟していてよく調整されているなら、あなたはどんな年齢でも何でも学ぶことができます、しかしあなたが何かをマグカップにすると、あなたはそれだけを知っていて、あなたはそれを忘れてあなたの教育が無駄になるかもしれません。私たちは現在、より幅広い職業訓練を受けるために、教育をより広範囲にしようとしています。しかし、職業が変化する社会の中で場所を見つけられないと仮定すると、その人は再び根こそぎにされるので、教育を職業訓練に限定すべきではないと思います。ですから、本当の目的は、その人が何になるかについて、その人が知っていることではなく、あなたが正しい種類の人になれば、ほとんどの問題に取り組むことができ、今日の生活はこれまで以上に多くの問題を抱えており、この負担の多くは特別にかかります彼らは家の中で調和を保たなければならないので、女性に。ですから、教育では、女性は家政学に身を投じることができません。人生の非常に重要な部分は、他の人、夫、両親、子供などとどのように接するかということだからです。
あなたは常に女性の回復力をより信頼してきました。スピーチであなたは船を女性と比較し、彼女はもっと回復力を持つべきだと言いました。女性は男性よりも社会構造に多くの変化をもたらすことができると思いますか？
はい、彼女は最も印象的な年の間に子供を導き、彼女の子供に植え付けられたものは何でも、彼が何歳であっても、彼の人生の残りの間残ります。彼女は男性でも家の雰囲気を作り出す人です。
インディラガンディーの遺産は、インド議会党の大統領として、法の娘ソニアガンディーとして今日も生き続けています。
-KomalShetty著
