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テクノロジー、ファッション、教育など、あらゆる分野でクリエイターは広く賞賛されています。人間が毎日歩き回るこれらの分野の場合、宇宙全体と私たちが住んでいる場所を創造した人への献身のレベルはどうあるべきでしょうか?
それが宗教的な側面を持っているとき、人々は間違いなく心からそれに夢中になっています。それどころか、ヒンドゥー教では、創造主であるブラフマーは、ヒンドゥー教の三位一体を構成するヴィシュヌとシヴァのように、称賛されたり、崇拝されたり、話されたりすることはありません。彼の名前にも多くの寺院はありません。なぜそうなのか知ったことがありますか?
ブラフマーは、ヒンドゥー教にとって大切な4つのヴェーダの創始者でもあります。彼の創造物はすべて記憶されていますが、彼は記憶されていません。ブラフマーへのそのようなアプローチの背後には確かに理由があり、その神話的な側面がここで議論されています。これらの伝説はその理由を教えてくれます。
凡例1
宇宙の創造とともに、ブラフマーは彼自身の精液から娘であるシャトルパも創造しました。彼女は女神サラスワティとも呼ばれます。彼女はとても美しかったので、ブラフマーは彼の目的を忘れ、どこへ行っても彼女を追跡し始めました。
シャトルパは彼の欲望が正しくないと感じ、彼から逃げ、空から落ちさえしましたが、ブラフマーは彼女を監視するために他の4つの頭を発芽させました。宇宙を作ったとき、彼の頭は1つだけでした。これが梵天が五頭になった経緯です。ブラフマーのこの不道徳な振る舞いのために、シヴァ神によって5番目の頭が切り落とされたとさえ信じている人もいます。
シャトルパは間違いなくこれに向いておらず、ブラフマーから逃れるために形を変え続けました。彼は実際には彼女の父親またはクリエーターです。彼女はこの行為に憤慨し、嫌悪感を抱き、ブラフマーが地球上の誰にも崇拝されないだろうと呪いました。
凡例2
かつて、梵天とヴィシュヌの間で喧嘩が起こりました。彼らは両方とも、どちらが優れているかを見つけるための探求にありました。彼らはシヴァ神に問題を解決するために介入するように頼みました。彼は彼らに仕事を与えた。シヴァの頭のてっぺんを最初に見た人は誰でも大きいと見なされます。その任務のために、シヴァは宇宙を超えて広がるリンガの形を取りました。リンガはシヴァ神の男根のシンボルです。ブラフマーとヴィシュヌは、それが容易ではないことを理解していました。
ヴィシュヌ卿は賢かった。彼はシヴァに祈りを捧げ、ついに彼の足元に倒れました。シヴァ神はお辞儀をして彼を持ち上げました。このようにして、ヴィシュヌは仕事を終えることに成功しました。一方、梵天は嘘をつくことに頼った。探求中にケタキの花に出くわした。
彼は花を説得して、シヴァの頭のてっぺんを見たと証言しました。花は同意し、シヴァ神にそう言いました。シヴァは嘘を聞いて、花と梵天の両方を呪いました。呪いは、ブラフマー卿がもはや誰にも崇拝されないこと、そして花がいかなる宗教的儀式にも使用されないことでした。
これらは、ブラフマーがすべての創造主であるにもかかわらず、ヒンドゥー教で崇拝されていない神話上の理由です。人々が言うもう一つの論理的な理由は、梵天の仕事は創造が終わったら行われるということです。過去とみなされます。
ヴィシュヌは保護者であり、シヴァは破壊者であり、どちらも現在と未来をそれぞれ表しています。人々は過去を気にせず、現在と未来だけを気にします。この考え方の見方は、ブラフマを無視させます。