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ウガディは「ユガディ」および「サムヴァツァラディ」としても知られています。新年の始まりと春の始まりです。ヴィンディヤ川とカヴェリ川の間にある地域に住むすべての人々にとって、この日は重要です。この地域の人々は南インドの太陰暦に従います。アンドラプラデシュ、テランガーナ、マハラシュトラ、カルナータカ、ゴアの人々は、ウガディを華やかで華やかに祝う人々です。
他の州もこの日を祝いますが、名前は異なります。アンドラプラデーシュ州、テランガーナ州、カルナータカ州の人々がこの祭りをウガディまたはユガディと呼ぶとき、マラーティーの人々はこの祭りをグディパドワと呼びます。ラージャスターン州のマルヴァディコミュニティは、フェスティバルをタプナと呼んでいます。今年のフェスティバルは4月13日に祝われます。
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シンド人はチェティチャンドとして祭りを祝います。 Sajibu Nongma Panbaは、マニプリ族がその日に使用する名前です。バリ島を中心とするインドネシアのヒンズー教徒のコミュニティは、同じ日に新年を祝いますが、それをニュピと呼びます。
名前が何であれ、「カイトラシュッダパーディアミ」またはウガディの日は、ヒンズー教徒の大宗派を祝う理由です。新たな始まりのこのフェスティバルについてもっと知るために読んでください。
ウガディまたはユガディの祭りは、サンスクリット語の「ユガ」が時間の尺度（この場合は1年）であり、「アディ」が始まりまたは始まりを意味することに由来しています。したがって、ウガディという言葉は新年の始まりを意味します。
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このお祭りを祝う人々は、カンナダガス、テルグ、マラーティー、コンカニ、コダヴァです。この祝賀会は3つの州にまたがっていると言われていますが、これはサータヴァーハナ朝時代の一般的な統治者の結果である可能性があります。
ウガディの祭りは、人間の生活の6つの味を祝います。甘く、苦く、酸っぱく、辛く、塩辛く、ピリッとしています。これらはすべてお祭りの一部であり、この日に用意される料理に含まれています。
伝説によると、ウガディはブラフマー卿が創造の仕事を始めた日です。彼は朝早く目が覚め、あくびが4つのヴェーダを作ったと言われています。それで彼は彼の創造を始めました。
ブラフマー卿とウガディを結びつけるもう一つの伝説は、ブラフマー卿の人生の1日は人間にとって1年に等しいと言われている物語です。それで、毎年、ブラフマー卿は世界の人々のために新しい運命を書きます。したがって、この日にブラフマー卿に祈ることは幸運であると考えられています。ブラフマー卿に祈ることは、今年の残りの期間にあなたに幸運と幸運をもたらすでしょう。
邪悪な悪魔ソマカスラがブラフマー卿からヴェーダを盗み、海に隠したと言われています。ヴェーダがなければ、ブラフマー卿は創造を続けることができませんでした。マハ・ヴィシュヌ卿がマツヤ・アヴァタラを連れて悪魔ソマカスラを殺したのはその時でした。その後、ヴィシュヌ卿はヴェーダをブラフマー卿に戻し、彼が創造を続けることを可能にしました。この日はウガディとして記念されていると言われています。
公平性のためのホームフェイシャルのヒント
ウガディの日にオイルバスを利用するのが伝統的な習慣です。この背後にある理由は、女神ラクシュミは石油に住んでおり、女神ガンガはウガディの水に住んでいると考えられています。ウガディでオイルバスに乗ると、ガンジス川とラクシュミ川の両方の祝福を受けます。
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Sri Sahasra Nama Stotraは、マハヴィシュヌ卿を「ユガディクリット」として称賛します。これは、ユガディの作成者またはユガディの背後にある理由です。彼は「ユガアヴァルト」とも呼ばれ、ユガの繰り返しを引き起こす人を意味します。
'Yugadi-krit Yugaavarto Naikamaayo Mahashanah
Adeishyo Vyaktaroopashcha Sahasrajid Anandajit '
したがって、ウガディの日にマハ・ヴィシュヌ卿を崇拝することが重要です。
南インド人の大多数が従う太陽太陰太陽暦によると、「カイトラシュッダパーディアミ」の日はウガディとして祝われます。テルグパンチャンガムや占星術によると、各時代は60年のサイクルであることも注目に値します。毎年名前が付けられ、それに固有のいくつかの特徴があります。 60年のサイクルの後、年は繰り返されます。 2017年のウガディはヘヴァランビと呼ばれています。 2016年のウガディはドゥルムキで、2018年はビランビと呼ばれます。
