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シルディサイババとしても知られているシルディのサイババは、ヒンズー教徒とイスラム教徒の両方のコミュニティによって崇拝されている伝説的な聖人でした。彼はインドの宗教の達人であり、聖人または偽物でした。彼はイスラム教徒の家族で生まれ、ヒンドゥー教とイスラム教の両方の原則に従いました。
したがって、彼の生涯の間、そして彼の死後でも、彼はヒンズー教徒とイスラム教徒の両方から尊敬されています。彼の正確な出生地と生年月日は不明ですが、人々は彼が1838年9月28日に生まれたと信じています。彼の生誕記念日に、私たちは彼についていくつかの興味深い事実を共有するためにここにいます。
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1.1。 サイババの元の名前は不明です。彼(読み:サイババ)がマハラシュトラの都市シルディに来たとき、彼はサイババの信奉者の一人であるマハルサパティによって「サイ」という名前を与えられました。
二。 サイという名前は宗教的な薬を意味します。しかし、人々はこの名前を神と関連付けました。ババは学者、祖父、老人、またはその他の父親の人物に与えられる敬称です。したがって、サイババとは、年配の父親、尊敬される父親、学者の父親などを意味します。
3.3。 一部の歴史家は、サイババがシルディに近い場所でハリバウブサリとして生まれたと信じています。
四。 出身地と両親について尋ねられたとき、サイババは漠然とした、悪名高い、矛盾した、誤解を招くような答えをしていました。彼によると、彼の起源に関連する質問はまったく重要ではありませんでした。
5.5。 マハルサパティによれば、サイババは小さな町でデシャスタバラモンの両親に生まれ、偽物によって育てられました。
6.6。 しかし、他の弟子たちは、偽物の妻が幼児のババをヒンドゥー教の教祖であるベンクサに与え、その後ババはベンクサによって12年間育てられたと言います。
7。 伝えられるところによると、サイババは16歳のときにシルディに到着しました。ババがシルディに到着した実際の日付の正確な証拠はありません。
8.8。 シルディの人々は、シルディに初めて到着した後、ババは3年間姿を消し、1857年のインド大反乱の間に永久にシルディに戻ったと信じています。
9.9。 人々は、ババがニームの木の下でアサナの位置に座っていて、厳しい苦行を練習していたと主張しています。
10.10。 シルディの人々は、少年が暑さや寒さを気にせずに木の下で苦行をしているのを見て驚いた。
十一。 ババがニームの木の下で激しい苦行をしているのを見て、マハルサパティ、カシナタ、アパジョグルはしばしばサイババを訪れ、子供や一部の大人がババを狂信者と見なして石を投げている間、サイババを崇拝しました。
12.12。 また、ババは織工として働き、1857年の反乱の間にラニラクシャミバイの軍隊と一緒に反乱に参加したと主張されています。
13.13。 彼は1857年にシルディに戻り、マハルサパティが彼を見て「サイに来る」を意味する「アオサイ」と言ったカンドーバマンディールに最初に現れました。それ以来、人々はババをサイババと呼び始めました。
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14.14。 これは彼が彼の有名なスタイルのドレッシングを採用したときです。それは彼の頭の上の帽子としてスタイルを整えられた布と膝丈のワンピースのローブから成ります。
15。 サイババは施しで生き残り、ニームの木の下で瞑想することにほとんどの時間を費やしていました。彼はコミュニケーションがとれず、唯物論的な生活から遠ざかっていました。彼の訪問者の何人かは彼を街の中心にある古いモスクに住むように説得しました。
16.16。 サイババはすぐに、ババがドゥニと呼んだ神聖な火を灯していた、廃墟となった古いモスクで孤独な生活を始めました。彼は彼を訪れた人々に火からウディとして知られている神聖な灰を与えていました。ウディには癒しと神の力があったと信じられています。
17.17。 サイババは彼のモスクをドワルカマイと名付けました。
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18.18。 モスクに滞在している間、彼はしばしば彼を訪れた人々に精神的な教えを与え、病気の人々を灰で扱い、またラーマーヤナとマハーバーラタの聖なる教えを暗唱しました。彼はしばしば彼の信者にコーラン、ラーマーヤナ、そしてバガヴァッド・ギーターを読むように頼みました。
19。 彼はまた、シルディに今も残っており、シルディを訪れる人々にとって大きな魅力であるレンディバーグという名前の庭園を耕作しました。
20。 すぐに彼の名前と名声はマハラシュトラ州全体に広がり、人々は彼を訪ねてきました。多くの人々はまた彼を神自身の化身と見なしました。
21。 1918年8月、ババは信者たちに、まもなく彼の死体を去ることになると語った。 1918年9月、彼は高熱を発症し、食事を取るのをやめました。しかし、彼は人々に会い続けました。
22。 彼が病気である間、彼は彼の信者に聖典からのテキストを暗唱するように頼みました。 1918年10月15日、彼は最後の息を吹き込み、その日はヒンズー教徒のヴィジャヤダシャミ祭と一致すると言われています。