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春については、言葉で特定するのが難しい特定の積極性があります。冬の長く困難な月の後に、春は私たちのすべての人生に新しい希望の光をもたらします。そのため、インドの文脈では、同じことを祝う多くの祭りがあります。
Navrozは、パールシーとゾロアスター教徒によって祝われています。ベンガル人にとって、ナババルシャは彼らの文化の非常に重要な部分です。ロンガリビフのアサメセフェスティバルは、それを世界のシーンにもたらすものです。
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ヴィシュのケラライト祭りも無視できないものです。そして春の祭りといえば、パンジャブ州のバイシャキの感動的な祭りを無視することはできません。そのエネルギーと熱意は全国に響き渡っています。
南部の州では、ウガディの祭りは崇高であり、人々の心と文化の中で非常に特別な場所を占めています。このお祭りを祝う方法は州によって異なりますが、ウガディの本質は変わりません。今年は3月25日に祝われます。
このお祭りは新年の到来を告げるだけでなく、あらゆる場所で前向きな気持ちを呼び起こします。このお祭りがインドのさまざまな州でどのように祝われるかを知るために読んでください。
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•• アンドラプラデーシュ
この南部の州の民間伝承では、ヴィシュヌがマツヤ・アヴァタラとして転生したのはこの日であるとされています。この縁起の良いお祭りがブラフマー卿に敬意を表して祝われるという事実は、ヒンドゥー教の3つの基本的な神のうちの2つの神の祝福がこの特定の日にもたらされるので、それをさらに特別なものにします。
アーンドラプラデーシュ州でのこのお祭りの特徴は、家の装飾がここで中心的な役割を果たしているという事実です。その結果、同じ準備が数ヶ月前に始まり、家は新しいペンキで白塗りされます。伝統的な春の大掃除のセッションは、アンドラとテランガーナのすべての家庭で非常に特別な場所を開催します。
•• カルナータカ
カルナータカ州では、この日からカイトラナヴラトリが始まります。このカイトラナバミは州の非常に重要な祭りであり、9日間の楽しみと至福がすべての興奮で祝われます。この祝祭の最終日は、ラムナバミ、またはラーマ卿の誕生ティティです。
カルナータカ州のウガディのもう1つの重要な側面は、パンチャンガの儀式的な読み方です。ここでは、来年についての予測が行われます。このセッションが自宅で行われる場合、通常は家族の長が行います。一方、寺院で読書が行われる場合、それは地元の僧侶によって行われます。いずれの場合も、同じことを行う人には贈り物が贈られます(現金または現物のいずれかである可能性があります)。
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•• マハラシュトラ
ウガディの祭りは、マハラシュトラ州でグディパドワの形で祝われます。伝説によると、それはこの日であり、ブラフマーは宇宙を創造しました。真実の時代、サティヤ・ユガが始まったのもこの日です。したがって、この日は縁起の良い始まりを意味し、多くの儀式が同じものに関連付けられています。ここで最も重要な儀式の1つは、この日にすべての家の中庭で特別な色のランゴーリーが作られる儀式です。
家の女性は、そうすることができるように、この日の特に早い時間に目を覚ます。着色された粉末は幸運の到来を告げ、私たちの生活からのすべての否定性を追い払うと信じられています。同じ理由で、鮮やかな色の花はどの家庭でもグディパドワの装飾の不可欠な部分として形成されます。
•• テランガーナ
テランガーナでのウガディのお祝いは、アンドラプラデーシュのお祝いと非常によく似ています。ここウガディの朝、人々は早起きして儀式的なお風呂に入ります。多くの人が同じように近くの川に向かいます。これに続いて、家の女性は5ヤードのサリーに身を包み、男性は伝統的なパンチを求めます。多くの場合、この日は新しい服を着ます。同じものを買う余裕がない人のために、清潔でアイロンをかけた服を着ます。それから、人々は家族として一緒に地元の神に敬意を払い、縁起の良いメモで新年を始めます。
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