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トゥルシーダースは、ヒンディー文学だけでなくサンスクリット文学でも最も人気のある聖人詩人の1人でした。彼の作品は、バクティ運動を通じてインド亜大陸で注目を集めました。ラーマ卿の信者である聖トゥルシーダースは、彼の称賛の中で詩を作曲していました。
しかし、ラーマ卿が彼の信者の愛を無人のままにしたことは一度もありません。トゥルシーダースでも同じことが起こりました。彼の祈りはハヌマーン卿の助けを借りて答えられました。
神のビジョンだけで最高を見るのを助けることができます
至高主を見るためには神聖なビジョンが必要であると言われています。彼は一般人が認識するのが絶対に難しいさまざまな形でやって来るかもしれないからです。それが聖人であれ、司祭であれ、彼らの人気のある弟子であれ、誰もが簡単に神に会うことができるわけではありません。プラフラーダのような人は、火の中でも火傷しないなどの神聖で並外れた経験をしましたが、シャバリのような人は、老年でしか彼に会うことができませんでした。ダコイティーから聖人になり、後に叙事詩ラーマーヤナを書いたヴァルミキのような他の人もいました。
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トゥルシーダース、ラーマ卿のもう一人の頑固な信者
ラーマ卿のもう一つのそのような信者はトゥルシーダースでした。彼の場合、彼がラーマ卿に会うことができたのはハヌマーン卿の助けを借りてでした。どうやってそうなった?見てみましょう。
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トゥルシーダースとハヌマーン卿の出会い
かつて神聖な魂の助けを借りて、トゥルシーダースは彼がハヌマーン卿にどのように会うことができるかを知るようになりました。彼がハヌマーン卿に会ったとき、彼はラーマ卿に会うために彼の助けを求めました。ハヌマーン卿はトゥルシーダースに、ラーマ卿に会うのはチトラクートと呼ばれる丘の上にあると忠告しました。
トゥルシーダースのラーマ卿に会うことを決意し、チトラクートの丘に向かった。途中、馬に乗った二人のハンサムな男に出会ったそうです。しかし、トゥルシーダースは、これらがラーマとラクシュマンの兄弟であることを認識できませんでした。彼はハヌマーン卿が彼にそう言ったときだけこれを知るようになりました。
トゥルシーダースの前に現れたラーマ卿
彼が最も愛する人を認識できなかったという事実の知識は、彼の心を絶望で満たした。しかし、トゥルシーダースに共感し、ハヌマーン卿はラーマ卿に会う機会が再び得られると彼に言いました。彼は主が翌朝またそこに来ると言った。それで、トゥルシーダースは翌朝を一晩中必死に待ちました。翌日、目が覚めて入浴し、ティラカ用のサンダルペーストを準備していると、小さな男の子が彼の前に現れました。
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ハヌマーン卿はドーハを唱えます
その後、ハヌマーン卿は、聖トゥルシーダースがラーマ卿を再び認識しないかもしれないと考えました。したがって、彼は歌った-Chitrakoot Ke Ghat Pe Bhayi Santan Ki Bheer、Tulsidas Chandan Ghisein、Tilak DetRaghubeer。
ドーハはこう翻訳します: 「多くの聖人がチトラクートと呼ばれる丘に集まり、トゥルシーダースがチャンダンペーストを作り、ラーマ卿がティラックを適用します」。
ハヌマーン卿がドーハを唱えたとき、トゥルシーダースは彼の前の子供がラーマ卿に他ならないことをすぐに理解しました。彼は彼の目にすべての愛と献身をもって彼を見つめ続けました。